بِالأرضِ ، فَاخبِرَ بذلكَ ، [ فقالَ : ] « 1 » أما إنّ كُلَّ بِناءٍ وبالٌ على صاحِبِها إلّاما لابُدَّ مِنهُ . « 2 » 8873 . بحار الأنوار عن عبد اللَّهِ بنِ عبّاسٍ عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مَن بَنى بُنياناً رِياءً وسُمعَةً حَمَلَهُ يَومَ القِيامَةِ إلى سَبعِ أرَضِينَ ، ثُمّ يُطَوِّقُهُ ناراً تُوقَدُ في عُنُقِهِ ، ثُمّ يُرمى بهِ في النارِ . فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ ، كَيفَ يَبنِي رِياءً وسُمعةً ؟ قالَ : يَبني فَضلًا على ما يَكفِيهِ أو يَبني مُباهاةً . « 3 » 8874 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَعاشِرَ الناسِ ( المُسلمينَ ) ، اتَّقُوا اللَّهَ ، فَكَم مِن مُؤَمِّلٍ ما لا يَبلُغُهُ ، وبانٍ ما لا يَسكُنُهُ ، وجامعٍ ما سَوفَ يَترُكُهُ . « 4 » 8875 . عنه عليه السلام : مِنَ العَناءِ أنَّ المَرءَ يَجمَعُ ما لا يَأكُلُ ويَبنِي ما لا يَسكُنُ ، ثُمّ يَخرُجُ إلى اللَّهِ تعالى لا مالًا حَمَلَ ، ولا بِناءً نَقَلَ ! « 5 » 8876 . المحاسن عَن سُليمانَ بنِ أبي شيخٍ يَرفَعُهُ : مَرَّ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام بِبابِ رَجُلٍ قَد بَناهُ مِن آجُرٍّ ، فقالَ : لِمَن هذا البابُ ؟ قيلَ : لِمَغرورٍ

--> ( 1 ) . ما بين المعقوفين إضافة منّا يقتضيها السياق . ( 2 ) . تنبيه الخواطر : 1 / 71 . ( 3 ) . بحار الأنوار : 76 / 360 / 30 . ( 4 ) . نهج البلاغة : الحكمة 344 . ( 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 114 .